まるやまファミリー歯科

歯医者さんの治療システムって、
ミスしないようにつくられています。

一つひとつの動作に全て理由があって、
大学ではこれを修得、訓練しました。

ミスしないような治療システムが作られている

ところで、世の中では「ミスじゃん、
許してよ、仕方ないじゃん、反省してる
よ」・・・・そう思っている人は大事な
仕事を任せてもらえません。
つまり、つまらない仕事ばかりになる。

『ミスしちゃった！許してよ。』そういう人は大事な仕事を任せて貰えません。詰まらない仕事ばかりになる。

人間はミスする生きモノ。キカイじゃな
いからうっかりミスすることもあります
。でもこれをどうやって防ぐかが大切。
電車の運転手さんもそうだけど、飛行機
のパイロットもそう。着陸する時タイヤ
を出し忘れたら大変なことになる。

うっかり、着陸時にタイヤを出し忘れると乗務員・乗客は全員死んでしまう。

お医者さんだって歯医者さんだって、ミ
スしないように気をつけるっていう程度
ではダメなわけで、だからこそ、どうや
ってミスを防ぐかを必死に考えたり研究
したりするのデス。

ミスをしないように気をつけるのは当たりで、どうやってミスを防ぐのか必死に考える。

ミスというものは気をつけるものじゃな
いんです。防ぐものなんデス。ミスを防
ぐ方法を考え、練習した結果、ありゃ頭
良くなっちゃった、ありゃ重要な仕事を
任された、という順番なのです。

『ミス』ってのは防ぐものなんです

毒の研究では『世の中のものは全て毒』
と言う考え方が基本。カレーの材料のう
ち、カレー粉・肉・ジャガイモ・玉ねぎ
・サラダ油の中で毒があるものはどれ？
ジャガイモは芽に毒がある。ソラニンと
いう毒で、食中毒になる畏れあり。で、
さっきの正解の答えはスベテ毒。教えて
くれたのは北大大学院獣医学研究院の
石塚真弓教授

毒性学の世界では『世の中のモノはすべて毒』という考え方

食べ物・飲み物はいろんな化学物質から
できていて、毒でない化学物質はありま
せん。じゃあ、毎日毒を摂っても大丈夫
？と言う話ですが、大丈夫なんですよ。
毒を食べたり、飲んだりしても、大丈夫
。なぜならヒトには毒をカラダの外に追
い出す力があるから。

人には毒をカラダの外に追い出す力がある。

その力を超える量の毒を摂りすぎるると
、中毒などの症状がでる。水も空気も薬
も摂り過ぎたら毒になる。水は8リット
ル以上飲むと危険だし、酸素も多すぎる
とカラダの中がボロボロになる。まあ、
普通はカラダを守る力が毒よりも強いか
ら大丈夫。

水も空気も摂り過ぎたら毒

クスリもそう。毒の量が多いか少ないか
が毒とクスリを分ける。ところで、どう
やって毒をカラダの外に出すのかと言う
と、吐いたり、お腹を壊したりしてカラ
ダの外に出す。

毒の量が多いか少ないかで毒とクスリを分ける

毒の形を変えて早くカラダの外に出した
り、毒をカラダにくっつかないようにし
て生きる動物もいます。例えばフグ。フ
グは毒(テトロドトキシン・青酸カリの
1000倍以上の毒性)を体内につくるので
、バイキンが作った毒を食べ、カラダ
にくっつかないようにして身を守る。
毒を摂り込んでも大丈夫なように、毒が
フグのカラダにくっつかない仕組みにな
っています。

フグは体内に毒をつくる

毒を持つ生き物は毒でカラダを守ったり
、獲物を獲ることに使っているんですよ
。植物もムシや動物に食べられないよう
に毒を持っているし、花を咲かせたり、
枯れさせたりするのも化学物質によるも
の。

毒で身を守る・毒で獲物を獲る

植物の化学物質が動物にとって毒のなる
ことがあるんです。例えばコアラの食べ
るユーカリ。ユーカリにはいろんな毒が
入っているんです。それを食べるコアラ
の盲腸は2メートルもあって、発酵させて
毒を分解している。長い腸が必要なんで
す。でも栄養が少ないから1日の大半を寝
て過ごしています。

コアラは2メートルの長い盲腸で毒を発酵させて分解している。

ところで、植物の毒がカラダに入る草食
動物の方が、肉食動物よりも毒を体外に
出す力があるんですって。まあ、単純に
考えれば、シマウマとライオンが同じ毒
の植物を食べれば、シマウマのほうがカ
ラダの回復が早いということだ。

中世では頭のいい子は僧侶になった。

江戸時代末期の頃は、全国に寺小屋が
15000もあったんです。寺小屋が重要な
点は庶民の教育。ヨーロッパでは確かに
エリートのスゴイ人達は沢山いるんです
けど、江戸時代には成人庶民の識字率は
4割くらい。よく世界一だと言う人がい
ますが、そこまではない。

江戸時代、寺小屋は全国に15000あった。

北欧は8割を超えていますから、ドイツ
・イギリスには識字率では勝てない。
イタリアの上、ベルギーの下くらいかが
江戸時代の日本の位置。チコラと言う人
がいて1850年頃、そういう識字率の研究
をしっかりしておられた。

江戸時代、識字率はまあまあ高かった。

じゃあ、寺小屋以前まではどうしていた
のかというと、例えば鞍馬山に入った
牛若丸(源義経・平安時代末期)を見ただ
けでワカルんですが、彼は子供の頃、お
寺に預けられるでしょ。そうすると、お
寺に預けられた階層だけが非常に高度な
今で言ったらラテン語までワカル程度の
教養を身につけているわけですよ。漢字
ばかりなのに、お経をすらすら読めるエ
リート、中世のエリートはすごいんです
。

鞍馬山に預けられて学問を修得していた牛若丸(源義経)。

その他の人達はどうかと言うと、識字率
が低いんですよ。紙なんか一生見たこと
のない庶民もいっぱいいた中で、寺院で
高度な教育を受けた人は哲学的な話を漢
字の状態で読んでそのまま理解した。こ
の段階で頭のいい子は次々と僧侶になっ
た。まあ、お金持ちの子しか学べない。
今なら頭のいい子は東大か医学部を目指
すんでしょうけどね。

家康も駿河の今川義元のもとで人質生活
をしていた時も確か、臨済寺の僧侶の
雪斎(せっさい)から学んでいた。この坊
さん、今川家の軍師・政治顧問・そして
有能な武将を兼ねていた。今川義元は幼
い家康を人質でありながら、大器の相を
見て取り、戦乱の世を救う人物に、ある
いは今川家の跡取りの軍師として育て上
げようとしたんでしょうね。

医学部

家康も天下を取るチャンスがなければ、
その辺の僧侶として一生を終えていての
かもしれません。

家康は今川義元のもと、僧侶雪斎に学んだ。

そう言えば、室町幕府13代将軍・足利
義輝の弟、義昭も興福寺の僧侶になっ
ていましたもんね。兄ちゃんが暗殺さ
れたら、次期将軍になってくれ、と引
っ張りだされた。お金持ちや身分の高
い人、つまりエリートは中世の頃は皆
、僧侶になってたんですよ。

僧侶で終わるつもりだったのに、いきなり将軍になってくれ、と引っ張り出された室町幕府最後の第15代将軍・足利義昭。

北海道神宮の開拓神社スタート！

今年は8月16日に札幌の円山地区で子ど
も神輿渡御(みこしとぎょ)が行われまし
た。ウチの前の表参道(北1条宮の沢通り
)を通るので自宅から写真を撮りました。

そもそもその歴史はそんなに古くなくて
、1978年(昭和53年)に開拓の精神を受け
継ぐ子ども達が4基の神輿(みこし)を担ぎ
、円山の街を練り歩きます。

天狗や祭り太鼓の大人の皆さん達も花を
添え、その地区で選ばれた小学4～6年生
が神輿を担ぐ。

天狗や祭り太鼓の人々

よ～く見ていたら、どうやら少年野球を
やっている子や少年サッカーをやってい
る子たちがユニホームの上に祭り着を羽
織り、『ワッショイ、ワッショイ！して
いた。

少年野球や少年サッカーの小学生が担いでいた

昔、花川北でペンギン歯科を開業してい
た頃も、花畔(ばんなぐろ)神社を出発し
た地元の子ども神輿渡御があって、ペン
ギン歯科の前を子ども神輿が通ると我々
は用意していたお布施を子供たちに渡す
。

我々はは用意していたお布施を子供たちに渡す

すると子供たちがペンギン歯科の前に立
ち停まり、神輿を『ワッショイ、ワッシ
ョイ！』3回してくれる。すると、1年間
、無病息災に過ごせるってワケだ。

ペンギン歯科の前で『ワッショイ！ワッショイ！』を3回してくれる。

よく見ると、患者さんである子供たちも
いるんですよ。お布施を奮発しないわけ
には参りません。

患者さん(少年・少女)も担いでくれている。お布施を奮発しなければなりません。

話は戻って、円山子ども神輿渡御は北海
道神宮の中にある開拓神社を出発し、
ルートは『大通り』から『裏参道(南1条
通り)』を練り歩き、途中でまるやまフ
ァミリー歯科の丁度裏にある、西20丁目
の社会福祉総合センターで休憩をはさみ
『表参道(北1条宮の沢線通り)』を通って
北海道神宮の開拓神社に帰ります。

神様が通る時には鳥たちが先導してくれ
ますから、どこの神社の前にも鳥居があ
るわけです。現代では鳥たちも先導して
くれないので、代わってパトカーが先導
します。

　　　　　　おしまい

診療室の『オニヤンマくん』

いつものようにまるやまファミリー歯科
の職場に歩いて通勤していたら、前の方
から小学生の女の子が歩いて来た。かぶ
っている帽子を見ると、何やら大きなト
ンボが停まっている。

女の子の帽子に、大きなトンボが停まっている

『オニヤンマだ！』『危ないですよ、お
嬢さん！』と心の中で声をかけようとし
たら、何だか変だ。よ～く見たらオニヤ
ンマのフィギュアだ。擬態を利用したも
のだ。おそらく天敵オニヤンマを近くに
置くことで、虫を近寄らせないのだろう
。

『オ、オニヤンマだ！お嬢さん、危ないですよ！』

擬態と言えば、先日うちのマンションの
エレベーターの付近に蛾の擬態を見つけ
ました。羽を広げたら蛾のくせにフクロ
ウの顔になっている。こうして天敵から
身を守るのであろう。

うちのエレベーターの近くで見つけた蛾の擬態。フクロウに見える。

蛾の擬態。ネコに見える。

蛾の擬態。サルに見える。

そんなのはどうでもいいのですが、オニ
ヤンマって昆虫最強って言われています
。その大顎と脅威の飛行能力で多くの昆
虫の頂点に立って来た。でもその強さを
知る人は意外と少ないんですよ。

体長は日本最大級。時速７０㌔で空を駆
け抜け、空中での静止や急停止も自由自
在。さらに270度を見渡せる複眼を持ち
20メートル先の小さな動きですら見逃さ
ないという。

まるやまファミリー歯科のショーウインドーに飾った『オニヤンマくん』

そんなオニヤンマの最大の獲物が昆虫界
最強と恐れられるスズメバチ。オニヤン
マは背後から襲いかかり、毒針も大顎も
封じてから捕食するのだ。まさしくスズ
メバチの天敵と言える存在。

オニヤンマはスズメバチの天敵

で、この能力を応用した虫除けグッズ
『オニヤンマくん』も誕生。殺虫剤を使
わずに服や帽子に付けるだけで効果を発
揮し、キャンプブームで人気に火がつい
た。

虫除けグッズ『オニヤンマくん』

ワタクシが見たあの女の子の帽子に停ま
っていたトンボは何を隠そう『オニヤン
マくん』だったのだ。

帽子にとまっていたのは『オニヤンマくん』

オニヤンマは東京都や沖縄県では絶滅危
惧種。美しい小川を好むために、カンキ
ョウ破壊が生息地を奪っている。

オニヤンマは美しい小川を好む

オニヤンマには捕らえ方があって、彼ら
はとても縄張り意識が強い習性があるの
で、これを利用した『ヤンマ釣り』とい
う捕らえ方があるんですよ。これは小石
を縄張りに投げ込むことで、彼らは
『侵入者が来たぞ！』と勘違いして、こ
ちらが用意した仕掛けに飛び掛かって来
るというやり方。

『侵入者が来たぞ！』と勘違いして、こちらが用意した罠に飛び掛かって来る。

でもね、最強の昆虫を守る為にも、生態
系を維持するためにも、捕まえたら、必
ず逃がしてやってネ。
ちなみにトンボのことをヤンマ呼ぶんで
すが、そのこどものことは何と呼ぶかと
言うと『ヤンマの子ども』で『ヤゴ』。

ドラえもんの漫画

ドラえもんの漫画って何かに例えるに
はもってこいなんです。とても便利。

ジャイアンのような自分勝手で力が強
くそれゆえ権力を持っているキャラク
ターが出て来たり、スネ夫のように権
力者にヘラヘラする役、のび太のよう
に『おかしいぞ！』と思いながら嫌々
ながらジャイアンの言う事をきく役な
ど、世の中の構図がわかりやすいんで
すよ。

これで『ユダヤ教』、『キリスト教』を
子供に分かりやすく話すとこうなる。

ジャイアンって怖い人がいます。ジャイ
アンは最近、家に籠って出て来ない。ス
ネ夫が『ジャイアンが来るぞ！ジャイア
ンが来るから、みんなちゃんとしておか
ないといけない。』って言う。ここでジ
ャイアンってのは恐怖であって、オレ達
すべてを支配している。

ジャイアンは怖くて、暴力を振るう。だからワレワレは正しく生きる姿勢を取らなければならない。このスネ夫の姿勢がユダヤ教。

でも、もうすぐジャイアンが来て、リサ
イタルに強制連行するんだと。だからオ
レ達は正しく生きなければならないんだ
と。このスネ夫の姿勢がほぼユダヤ教だ
と思えばいい。

ユダヤ教を信じる人達のことをユダヤ人と言う

『もうすぐジャイアンが来るぞ！』この
ジャイアンと神というのを本質は暴力で
あって怒りであって許してくれないもの
って捉えるのがユダヤ教。これがベース
となって、複雑な教義が作られているん
ですよ。

ユダヤ教の本質は暴力であり、怒りであり、許してくれないもの。

ちなみにユダヤ人ってのは人種じゃなく
て、ユダヤ教を信仰している人のこと。
だから『あいつ、ユダヤ人だ。追っかけ
ろ！』と言って、その人が逃げたならば
、その人はユダヤ人ということになる。

『あいつ、ユダヤ人だ！追っかけろ！』逃げれば、その人はユダヤ人ということになる。

それに対してキリスト教ってのは何かと
言うと、ジャイアンっていうのを人間の
心では推しはかれない『不可知な愛であ
る』というふうに仮定したら、これがキ
リスト教となる。まあ、そいう事です。

ジャイアンを『不可知な愛』だと仮定したら、これがキリスト教となる。

『ジャイアンは私たちを見て下さってま
す。』『ジャイアンは理不尽なこともなさ
いますが、それは私たちが分からないだ
けであって、あのリサイタルにも何か深
い意味があるんです。』というふうに言
うと、これが新約聖書の世界になるんで
すよ。

『あの人はわたくし達を見て下さっています』これがキリスト教の世界。

　　　　　　　おしまい

　                 【続きです】

3つ目は夢に向かって一直線な自分への
陶酔。１つの目標に向かって、ひたすら
ガンバル自分にちょっと感動するのだ。
誇りを感じるのだ。志望校に向けて努力
している充実感。授業ごとに学力が伸び
ていく実感。

夢に向かってひたすらガンバル自分に感動する

人気講師の授業を受けているだけで、板
書でノートに書き写すだけで、それだけ
で頭が良くなったという錯覚。それ即ち
青春の勘違いなのであります。
復習をしないと無イミなのは言うまでも
ありません。大切なのは、頭の中をグル
グル回して、どれだけ頭の中に残ってい
るかなんですよ。

キレイに板書できた、と満足しちゃダメ！どれだけ頭の中に残っているかが大切。

4つ目、一喜一憂すら美しい。模試の結
果に一喜一憂。受験とは恋のようだ。
志望校への想いは実るのか？諦めて無難
なところで妥協すべきか。頭の中を巡る
のは、すばらしいキャンパスライフ。

頭の中を巡るのは素晴らしいキャンパスライフ

脳内の自分は一足先に憧れの大学のキャ
ンパスを教科書を片手に歩いている。い
や、ステップしている。さわやかな先輩
とテニスしている。合コンを取りに女子
大の前で門立ちしている。

脳内では、一足お先に仲良くなった彼女とテニスをしている。

そんな妄想を交えつつ、模試の合格判定
を眺めつつ、ため息交じりに一喜一憂。
即ち、キャンパスへの恋である。

模試の結果に一喜一憂する。

5つ目。本当に恋をする。フライイング
デビユーの成れの果て。目標に向かって
切磋琢磨する者同士があらぬ形で意気投
合してしまうパターン。『一緒に予習し
ようよ！』などと言って、自習室やファ
ミレスやらで和気あいあいしてしまうと
いう、何ともフレッシュな現象である。

本当に恋をする。だいたい女性が受かって、男性が落ちるってのが定番。

なお、恋の矛先がセンセに向いてしまう
というパターンも割と多く存在する。
それをバネに伸びるケースもあれば、完
全に勉強が頭から消えてしまうという悲
劇的なケースも生じ得る。後者は特に要
注意だ！

恋をバネに伸びる場合もあるが、完全に勉強が頭から抜けてしまう場合もある。

以上が充実予備校生活の正体ではないか
と考える。とにかく、予備校で、『一足
お先』にいろいろ満喫してしまうのだ。
しかし受験とはやはりツラくて当然。そ
れを乗り越えるからこそ、達成した時、
嬉しいのである。

受験生の皆さんにはどうか合格して、さ
わやかにキャンパスでテニスをやって頂
きたい。

合格したら、さわやかにキャンパスでテニスをやって頂きたい。

　　　　　　おしまい

予備校生なのに大学キャンパスライフを先取り

先日、予備校の表センセの話をしたので
、ワタクシの予備校時代を思い出してみ
ながら考えてみた。。
一部では『大学よりも楽しい』という大
学受験予備校があります。実際、ワタク
シも予備校の方が楽しかったクチです。
いったい何故なのか？受験とは本来、ツ
ラく苦しい自分との闘いなハズ。この本
末転倒とも言える現象はいったい何故起
きるのか？

昭和の予備校の授業風景

１つは男女混合のドキドキだ。男子校、
女子校、共学校とある以上は単純計算で
は日本の学生の3分の2は男女別々の教
育を受けていることになる。今は男子校
・女子校は人気がないので少なくなりま
したが、４，50年前はあっちにもこっち
にもフツーにあった。

男女混同のドキドキ

となると、今まで別々のオリの中で過ご
してきた、若く、エネルギッシュな男女
はオリをでた瞬間、一気に自我を解き放
っつてしまう傾向があるようだ。そんな
解放感あふれる男女が一同に会すればど
うなるか、何となく想像はつく。

今まで別のオリの中で過ごした、若くエネルギッシュな男女は、オリを出た瞬間・・・。

浪人と言う道を選んだ者には予備校とい
うワンクッションが入る。その予備校で
お先にデビューしてしまう、即ち大学デ
ビューのフライイング現象だ。

予備校なのに大学デビューのフライング現象

2つ目は華のある講師陣だ。予備校業界
はあるイミ、小さな芸能界と言っていい
。と言うのも、予備校講師は『カリスマ
講師』と呼ばれるセンセが各教科に存在
するから、一般の学校教論のそれとは明
らかに比べものにならないようなカリス
マ性を備えているセンセもいるのだ。

京都駿台のカリスマ講師・表三郎センセ

カリスマ講師

人気のあるセンセはとにかく人の心をつ
かむ技に長けている。ステキな先生もい
たりする。特に女子学生にとっては、ル
ックス良く、教え方良く、芸人級に面白
い予備校のセンセだと、魅惑の3拍子を
兼ね備えた,いわばアイドルなのだ。

ルックス良く、教え方良く、芸人級に面白い。

                          【続く】

北海道500万人の中で最大都市・札幌

日本には47都道府県がありますが、
北海道だけが明らかにデカイ。面積2位
の岩手県とは5倍以上の差。地図で見る
限りでは、四国と九州を足した面積より
もデカイ。何でかなあ、と昔から思って
いましたが、ワカッタんですよ。

地図上では、北海道＞九州＋四国

時は遡ること明治2年、政府は開拓使を
設け、北海道の本格的な開拓を始めまし
た。この時、北海道の人口は6万人程度
でしたが、その後開拓が進むと人口が増
え始め、明治15年には、函館県、札幌県
、根室県が設けられたんです。

明治15年の函館県・札幌県・根室県(ｵｶﾞﾜメモ)

でも、この時点でも各県の人口は函館県
で15万人、札幌県で、11万9000人、根室
県で1万7000人。つまり1つの県としては
、あまりにも人口が少な過ぎた。
さらに広大な北海道では人口分布に偏り
があり過ぎて、管轄が上手くいかなかっ
たんですよ。

北海道庁

そのため、明治19年になって、3県体制
が廃止され、『北海道庁』として１つに
まとめられたんです。まあ、今でも北海
道の人口は500万人程度と少ないので、
分割するメリットがないんです。

そういう理屈だと、岩手県があんなに
バカデカイ理由が説明できます。

デカイ岩手県(ピンクの枠内)

あそこも人口が少ないもんだから、人の
住んでいる隣の土地も入れよう、その隣
も入れようと、人の住んでる所をかき集
めて、ある程度人を確保して縄を張った
ら、気ずいたら岩手県、あんなにデカく
なちゃった。岩手には人がいないのよ。
どうでしょう、この仮説？

裏磐梯(うらばんだい)

暑いから、涼しい話をします。

福島県に裏磐梯(うらばんだい)という町
があります。正式には北塩原町。ここは
福島県の北部、場所は猪苗代湖のチョッ
ト北側あたり。東京から車で約2時間半
。

東京から2時間半。高原にある、湖の町です

この裏磐梯って、夏、涼しいんですよ。
夏の平均気温約20度。何で涼しいかと
言うと、標高800メートルの高原にあっ
て、湖も多く、深い所で31メートルの湖
があちこち、点在してるんです。

涼しそうな風鈴

湖が深いと底の冷たい水が上下循環して
、上に上がって来て、そこに風が吹くと
、エアコンの冷気みたいに涼しい風がや
って来るんです。

海が深いと冷たい風が陸の暑い空気を追い出す

まあ、夏の涼しい所を求めるんだったら
、北へ向かうか、高い所へ行くか、千葉
の勝浦のように、近くに深い海のある所
に行くかのどれかなんでしょうね。

千葉県の勝浦市。夏でも30度を超えません

裏磐梯と勝浦の共通点は近くに深い水場
があるということ。そして、その冷たい
水面上を風が吹くこと。

東京湾の南側の外海を掘る(ｵｶﾞﾜアイディア)

であれば、東京のあの猛烈な暑さを防ぐ
には東京湾の外側の海を深く掘り下げれ
ばイイという事になる。
如何でしょうか？